心靈覺醒

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另類西遊記_第二十集_結語_陰謀

「求賢若渴, 治賢首要」

於是朝朝代代都會發佈求賢令, 將種馬, 良馬, 都給引到朝庭的圈圈內關起來, 加以訓練, 不聽的? 坑之. 聽收音機的? 給胡蘿蔔吃. 其它地區不肯就範的馬? 發兵坑之. 師出一定有名, 討逆, 叛亂份子, 漢奸, 走狗......等等等, 反正話是自己講的, 喜歡怎麼講就怎麼講.

中國人就是把每一件事都做絕了. 不聽話的就死命的教訓他, 聽話的就安排一個位置給他, 於是政府官員的位置都有皇親國戚在卡位. 官員以下就有不思進取的公務人員在占位. 滿清雖然已經滅亡了, 我們聽不到看不到" 萬歲, 萬歲, 萬萬歲 "和下跪. 但再這麼搞下去? 是不是又要等到有一天, 人民受不了壓迫及貪污揭竿而起, 鬧成你死我亡的下場. 重新洗牌再來搞一回?

孔宋集團是不是這樣子? 滿清是不是也這樣子搞?

這就是千百年來中國人的宿命. 也是國民黨自1949年政治的搞法, 台灣目前社會為什麼這麼亂? 因為有人想占在位置不下來. 有人在想用以前的方法收買人心.

而我們聽收音機聽久了, 分不清蘋果和馬有什麼不同?
而許多人卡在政府機關的要位上吃喝拉撒睡, 不思進取, 所以弊端連連.
而民進黨成功當了總統, 但是如果不努力抓弊案? 將來他對不起的不止他們的理想? 還有腐敗不堪的國家.
而台灣才剛剛施行民主, 不大力的改革的話? 很容易又回到原點.

可是現實上就是這樣, 努力做事的人會遭人非議. 路邊野狗只要出一張嘴死叫猛叫就可以. 現實就是那麼的殘酷, 在台灣這一塊土地就變成個個都在出一張嘴, 真正為國家想的人卻要忍受別人的指責.

「國共都是一樣, 只能以謊言治國. 」

今天如果你們家中有60-70年代的年長者, 請他們回憶一下當初在小學或是中學時, 國民黨政府都會給他們看共產黨暴政下人民如何的痛苦, 及被殘殺的照片. 許許多多身上綁著鐵絲, 慘死在河邊或是海上的人民, 記得嗎? 記得這一些影像嗎?

「 這不是共產黨之下的人民. 而是二二八死難的台灣人民. 」

不信? 我在說謊? 我有什麼根據?

( 以下資料引述於 http://www.taiwanus.net/Ebooks/TasteOfFreedom/04.htm 自由的滋味:彭明敏回憶錄 )

「 高雄要塞司令部設立在一個能俯視全市和港口的山上。當我的父親和其他代表一進入司令部營地,他們立即被逮捕,並以繩索捆綁。其中一個代表涂光明,是一個衝 動的人,他是由大陸回來台灣,曾一度在蔣介石死對頭汪精衛之下做過事。此時,涂忽然破口大罵蔣介石和他所任命的陳儀。他便被帶離代表團,以鐵絲取代繩索捆 綁起來,鐵絲並以老虎鉗旋緊,直到涂痛極慘叫。經過一夜苦刑之後,涂被槍殺了。

父親和其他代表隨後又被繩索捆綁,在頸後打結,十兵不停地用刺刀指向胸部。他們也等待著隨時被槍殺。但是,在隔天父親忽然被釋放回家。這是因為彭孟緝出面干預,表示仁慈說:一我們知道彭先生這個人是好人,我們沒有理由傷害他o

父親精疲力竭地回到了家裡。他有二天沒有吃東西,心情粉碎,徹底幻滅了。從此,他再也不參與中國的政治,或理會中國的公共事務了。他所嚐到的是一個被出賣 的理想主義者的悲痛。到了這個地步,他甚至揚言為身上的華人血統感到可恥,希望子孫與外國人通婚,直到後代再也不能宣稱自己是華人。

對於這些事,..........。

我的外祖母是台北與基隆間的八堵的人,有許多親戚在基隆。三月十日下午從八堵來了一位驚惶的訪客,說大陸派來的軍艦已經到了。而且在末靠岸以前,便開始砲 擊海岸和港灣。如此,基隆和台北便為恐怖所籠罩。國民黨軍隊一登上岸,便開始向基隆市街流竄,射擊或刺殺市民,強暴婦女,搶劫民家和店鋪。有許多台灣人被 捉到,活活塞進帆布袋,堆積在糖廠倉庫前,然後一個個扔進港囗海中。其他有些人乾脆只被綁起來或鏈鎖起來,從碼頭被推下海。」

怎麼樣? 回想看看? 小時侯殘忍的影像刻劃在你心中. 是不是一個個身上都綁著鐵絲躺在出海口, 或河邊? 是不是有人給布袋裝著橫屍在路邊及河口?

這才是真實的國民黨政府, 這才是殘暴的「 國家社會主義 」之下的蔣介石政權. 這才是所謂的「 坑之 」, 這也是不到四年丟掉江山的國民黨前身, 這正是宮庭政治的極端, 這正是孔宋家族的鬥爭實力.

為什麼有這一些照片? 以當時的國民生活水平不可能有相機的啊?

「 這是美軍觀察團所拍下來台灣在二二八的歷史記錄, 是在中美斷交時美國大使館被毀時流出來的照片, 為了掩人耳目嫁禍給共產黨. 」

「 從前謊言在治國, 現在謊言又抬頭. 」

什麼是政治? 口語說白了, 其實它是一種思想再改造. 成馬如果放任於草原之中奔走, 遲早它會看到蘋果是長在樹上的, 那之前所謂蘋果是馬的一部份? 不就是在莊笑維? 矛盾於是從中產生了. 當然它一定會了解到, 蘋果是蘋果, 馬是馬, 根本八竿子打不著的事? 於是乎這一種馬我們稱之為" 老馬 ", 因為它能識途, 分清方向.

但如果國家之中老馬過多, 這個謊言如何能再編下去呢? 總有一天人人都會發現講這個話的人是在欺騙人啊! 明明是兩回事, 怎麼混為一談呢? 於是乎政治上改變兩種方式來對付這些馬:

1. 對付一般馬方法很簡單, 只要天天播" 老馬的話是騙人的. ", " 不承認蘋果是馬的一部份會死喔! ", " 承認的話日子會很好過. ", " 我們未來就會一樣了. "......等等, 利用報紙, 媒體天天播, 你不想接受也要接受. 因為 " 有嘴便是槍, 有奶便是娘. "謊話說一遍兩遍你不信, 說一百遍兩百遍你心中就產生問號了. 反正隨便說你也隨便信, 將來他拍拍屁股走人, 流血的未來你自己承擔. 你能為之奈何呢?

2. 對付老馬的方法改為:

利之: 先拿蘋果塞住它的嘴, 不貪圖富貴的?

權之: 找個位置給他坐, 不戀權勢的?

圈之: 分兵先攻擊他, 連他家馬桶都翻出來說有味道, 他不清廉. 再集中所有媒體的力量來攻擊他.

編之: 史上最大的神話........阿斗馬上台.

「聖人不死, 大盜不止」

阿斗馬有一種很好捉摸的特質. 首先他不偷不搶. 不會偷吃蘋果, 不和其它的母馬亂搞, 全身毛都是白色的, 而且天天刷毛找跳蚤. 這說明著什麼呢?

「 說明著他真的是阿斗馬. 」

世界上草原那麼的大, 一匹馬二十四小時就光在那理刷毛找跳蚤就好了, 他那理有時間帶領著馬群找青草呢?
不偷吃蘋果? 他那理來的體力應付一堆有的沒有的開消呢?
不貪圖母馬? 他那來的霸氣和對岸一爭雌雄呢?

正對著這句話「聖人不死, 大盜不止」. 真正的聖人連一隻雞都殺不了, 何況要他治國平天下?

我們實際看看一位書生遇到三字真言的菜販, 他們倆個人如何有交集?
書生談天論地的說一堆大道理, 說到吐泡泡了, 不如菜販的一句話" 你要買不買 "? 那來的癈話一堆?

天底下的男男女女不都是會想多一點男女朋友? 有時發一點點橫財? 精神飽滿去偷吃一回嗎? 有! 有人做不到. 那就是女性. 女性戀家保守. 男人天生就是要攻城略地, 有時會有一點賤骨頭心理. 如果有男人不貪財好色戀權追利的話? 這一種男人只能做到齊家, 做個好好先生, 好丈夫. 但不是好總統, 好國君.

因為這一種男人的種, 少了一份企圖心及鬥志, 怎麼爭草原上的霸權? 怎麼爭台灣國際的名聲? 怎麼爭未來台灣的地位? 怎麼在經濟及政治上給人民另一個未來呢?

治國和女生在菜市場買菜一樣. 如果事事講道理說理想? 那是步步要錢, 時時要利. 有時也必須拿出硬凹的本事, 才能為家庭多拿一些好處. 並非是美國菜販說一就是一, 說二我們就不能說成三? 如果樣樣如人所意? 那阿斗馬是不是就成了別人手中的提線木偶? 和一個傀儡有什麼差別?

我們要的領導者不是一付乖乖牌的角色. 至少在於國際場合中能展現台灣人的風骨, 遇強不示弱, 遇弱扶一手的一國風範.

而阿斗馬恰恰相反. 遇強? 他尾巴馬上夾起來猛搖. 遇弱? 他只出一張嘴講到吐泡泡. 這就是我們未來的一國之君嗎? 這就是我們的未來嗎?

我深深的憂慮不在於誰得天下? 而是阿斗馬的背後......

「 利用女性薄弱的意識及阿斗馬的軟骨個性, 這背後不止一個人. 」

國民黨已經在出賣台灣了. 共產黨的文宣已經進入台灣了.
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